Ahí os mando el enlace a la presentación sobre la Revolución Francesa que os puse en clase.

La Independencia de los Estados Unidos

Las ideas que comenzaban a extenderse en Europa de libertad, igualdad jurídica, separación de poderes y gobierno representativo van a ser llevadas a la práctica por los colonos británicos de Norteamérica en su lucha contra el gobierno de Inglaterra. Una guerra de independencia y una revolución política van a originar el primero de los estados independientes actuales de toda América y la aparición por vez primera del estado político liberal. El 4 de Julio de 1776 el Congreso ofreció a los insurgentes unos objetivos de lucha y unas ideas comunes, hablamos de la Declaración de Independencia. Los colonos rebeldes contaron entre sus líderes con personalidades como George Washington o Thomas Jefferson y para su enfrentamiento contra Inglaterra con la ayuda de Francia y España.
Sin embargo, a pesar de basarse la nueva república de los Estados Unidos sobre los ideales de la ilustración y el liberalismo, ni mucho menos todos los hombres eran iguales. Una pequeña élite de propietarios dirigía el país y la esclavitud, sobre todo en el Sur de lo que habían sido las trece colonias, era el motor de la economía. Por si fuera poco, la independencia de las 13 colonias (Estados Unidos) supuso el comienzo de la expansión hacia el Oeste, con el consiguiente exterminio de las poblaciones autóctonas, los indios.

Sobre la fábrica.

Ahí os dejo un texto de un historiador catalán llamado Josep Fontana en el que nos habla de cómo surgieron las fábricas.

El rasgo distintivo (…) es la aparición de la fábrica: la gran unidad centralizada y muy especializada, con unos instrumentos de producción propiedad de un empresario, que utiliza el trabajo de obreros asalariados y potencia la división de las operaciones de fabricación, transformando al viejo artesano, que hacía un producto entero, en el obrero que se limita a realizar unas tareas parciales determinadas, y que pasa, por este motivo, de cobrar por piezas a hacerlo por horas trabajadas (…) Stephen Marglin fue el primero en afirmar que la fábrica no había nacido por necesidades de una mayor eficacia productiva, sino para asegurar al patrón el control de la fuerza de trabajo y la apropiación del excedente producido por el obrero (…) La fábrica permitía, por un lado, sujetar y controlar mejor al trabajador, y hacía posible, por otro, eliminar la competencia del pequeño productor independiente o cooperativo, que no podía adoptar la tecnología cada vez más costosa que imponían los fabricantes (…) en su mayor parte procedían de la burguesía.

Josep Fontana. Introducción al estudio de la historia, pág. 155-156.

Fragmentos de la película Daens.

Daens es una película acerca de los efectos de la Revolución industrial en Bélgica sobre la clase obrera. En estos fragmentos veremos:
-Las condiciones de trabajo del proletariado en las fábricas.
-La explotación infantil.
-La mortalidad debido a las malas condiciones de los trabajadores.
-La mortalidad en las fábricas.
-La explotación no solo laboral, sino también sexual sobre las mujeres.
-La defensa de la maximización del beneficio a base de reducir costes de producción (bajadas salariales).
-La diferencia en los modos de vida entre el proletariado y la burguesía.
-La huelga como acción de protesta de los trabajadores ante sus míseras condiciones de vida.


Fragmento de DAENS

La Enciclopedia

La Enciclopedia es como se conoce popularmente al L'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Símbolo de la ilustración esta fue la primera enciclopedia que se publicó en Francia y pretendía recoger todo el saber de su época. Fue un proyecto dirigido por dos importantes ilustrados Diderot y D’Alembert. Su publicación entre 1751 y 1772 no estuvo exenta de polémicas, ya que se elogiaba a pensadores protestantes y se cuestionaban los dogmas del catolicismo, además de señalar a la religión como una filosofía y no como verdad absoluta a seguir por todo el mundo. Naturalmente la obra entró a formar parte del Índice de los libros prohibidos de la la Iglesia Católica.
Las ideas que recoge la Enciclopedia son:
a) Un nuevo espíritu filosófico que se basa en al amor por la ciencia, la tolerancia y la felicidad material. Se opone a restricciones como las de la monarquía absoluta o la religión.
b) Un espíritu crítico que se ejerce principalmente contra las instituciones. Frente a la monarquía absoluta, se prefiere el modelo inglés (monarquía constitucional). La crítica histórica de los textos sagrados ataca la certeza de la fe, el poder del clero y las religiones reveladas. Los filósofos se orientan hacia el deísmo que admite la existencia de un dios sin iglesia.
c) Muchos enciclopedistas toman partido por el desarrollo de la instrucción, la utilidad de las letras, la lucha contra la Inquisición y el esclavismo –aunque contra esto no todos, ya que muchos tenían intereses comerciales relacionados con la trata negrera-, la valorización de las artes « mecánicas », la igualdad de derechos y el desarrollo económico que aparece como fuente de riqueza y de confort.
Finalmente para una adecuada comprensión de los textos de la Encyclopedia hay que tener en cuenta que la Encyclopedia fue un producto básicamente de la burguesía, tanto en su origen y elaboración, ya que la mayoría de los escritores y filósofos participantes provenían de este grupo social. Asimismo los valores propuestos y que transmitían eran también los valores propios de la burguesía, como en sus destinatarios puesto que la clientela preferida de la obra fueron los miembros de la burguesía.
En los artículos de la Enciclopedia se valoriza el trabajo, la riqueza, y la industria, con lo que se opone a los valores tradicionales de la nobleza que ponía por delante los “los altos hechos de armas” (las guerras y sus supuestas gestas) y que rechazaban el ejercicio del comercio y la agricultura.
Aun cuando está claro que el siglo de las luces hizo grandes aportaciones a nuestra civilización, nada fue gratuito. Voltaire tenía una de las más grandes fortunas del reino de Francia y fue uno de los primeros capitalistas franceses. Voltaire, por ejemplo, fue a menudo muy desdeñoso y despectivo con las clases más bajas (el "pequeño pueblo" lo llamaba), lo que se materializa en que su defensa de las minorías es la defensa de la burguesía frente a la nobleza. En definitiva no estamos más que ante una muestra de que la burguesía, ya dueña del poder económico está empezando a demandar participar también en el poder político.

Un pequeño esquema de la Ilustración

Ahí os dejo un esquema de la Ilustración que podéis completar con las cosas que dijimos en clase.

La distribución de un barco negrero

Ahí os pongo cómo estaban distribuidas las personas que capturadas en África eran llevadas a la costa americana en calidad de esclavos. El transporte se hacía a través de barcos negreros y las condiciones de estos eran muy duras, de manera que muy pocos africanos sobrevivían.